关于两耳清风任务怎么做还有一些网友不太懂，其实玩起来比较简单，小编会在以下攻略中分几点为大家一一说明，其中玩家遇见最多的楼上动静大，两口子岁数大了贼能折腾弄的声音特别大，该怎么处理也会为大家解答。想要快速掌握两耳清风任务怎么做的网友一起来看看详细的攻略吧。
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怎么才能有效的安慰别人
谢谢邀请。首先要有好的心态去聆听对方的倾诉、关心对方；疏导对方的心结，对症下药；激励对方，调整心态很重要。
楼上动静大，两口子岁数大了贼能折腾弄的声音特别大，该怎么处理
遇到这种影响到别人睡眠的事情，任谁都会比较糟心。一般来说，也就两种处理办法。
一，不文明的、甚至于还会有点缺德的办法。
1，只要一听到楼上有“折腾”的声响，你就马上去楼上敲门。切记：敲几下门，就立马撤退。
2，打电话叫物业来人处理，明确告诉她们：“声音要小一点”。使她们这种不顾别人感受的扰民行为“众人皆知”！
3，直接上去和她们大吵一架。或者是在她们“折腾”闹出很大动静时，拿根竹棍使劲地捅自己家的天花板。
二，比较文明的处理办法。
1，准备一张纸条塞到她们家的门缝里。纸条上隐喻地写到：“你们夫妻恩爱是好事，可是影响到了我们的休息哟！”
或者是直接善意地提醒她们：“晚上的动静小一点，影响到了左右邻居和楼下睡觉！”
2，等到照面时，直接提醒她们下次在“看片”时，将声音“调”小一点。就说：楼下的隔音不好，每次都能听的清清楚楚。
3，自己买两个耳塞带上，耳不听、心不烦！
假如上面几条对她们都不起任何作用，而且你已经忍无可忍了，那么，你就干脆直接报警处理，或者考虑搬家吧！
如果是你遇到这种事情，你又会怎么处理呢？
赵雷的吉他技术怎么样
很好，民谣歌手的专业级别。民谣歌手，只需吃透十二平均律、和弦级数即可。
赵雷，作为民谣歌手，吉他的使用实际上并没有那么复杂。民谣吉他的核心是乐器乐理、作曲、节奏，而不是电吉他的Solo指法，更不是古典吉他演奏家的各种高级轮指。所以，对于赵雷而言，吉他技术并不是他不断进步的方向，而恰恰是基本的节奏、和弦情感、乐理和音，来构造赵雷对于音乐作曲的工具和音乐表达的方法。
作为民谣歌手而言，吉他技术体现方法主要是三个大段：前奏、主歌和弦重复、副歌与副歌的单音旋律Solo。而这三个主要的民谣吉他技术展示，都不是很深的技术要求，简单说只要能拥有十二平均律、一套六级和弦，六弦等音原理这三个理论支撑，就可以具有一个职业民谣歌手的基本功底。
因为一般而言，民谣民谣，他本身的音乐类型性质，就决定了作曲上并不会很复杂，而是以简单为核心。比如，理论上任何一首民谣都可以C调指法配合变调夹来完成调式音高的固定。而且理论上民谣吉他在民谣歌手的手中，不会用来Solo，Solo的部分会由专业的电吉他手来完成的。民谣吉他会做一些Hook（旋律记忆点）来加强，一般而言是前奏和副歌间奏同为一种。
所以，民谣歌手的吉他技术，无法做到电吉他手、吉他演奏家的水准，而是更为接近业余水准。在业余水准之中，完成基本节奏的稳定，这就是民谣歌手的对应水准。
民谣歌手的突破性演奏技术，应该是在基本节奏上，比如赵雷的《画》和《成都》两者的大部分吉他演奏区别就集中于音乐的节奏。
总体而言，赵雷的吉他技术在民谣歌手之中算得上是极为专业的存在。但是若非要和电吉他手、吉他演奏家相比，那依旧是极为业余的存在。本质上，吉他对于民谣歌手是一个创作和演唱的工具，并非是专业级的依赖性核心。
以下，简单以十二平均律为核心的吉他和弦级数，作为民谣吉他技术的具体要求；
1：十二平均律；如今民谣吉他的构造，都是按照十二平均律为基础核心来完成搭建的。拥有十二平均律并将之吃透，是吉他技术和其他一切西洋乐器的基础核心。
以赵雷为例，赵雷以吉他作曲的核心，就是以十二平均律作为基础核心。在吉他上，十二平均律很好理解：一个格子就是一个半音，十二个半音就是一个八度。而一个八度之中在十二个半音之中选择七个常用音，组成我们熟知的Do、re、mi。
Doremi对应半音的关系如下，分别是第一半音（Do）、第三半音（Re）、第五半音（mi）、第六半音（fa）、第八半音（so）、第十半音（la）、第十二半音（Xi）。这七个常用音组成的一个八度循环，我们再从这七个音之间的关系，来得出了一个基本的八度定律：
Do和Re之间相隔两个半音，也就是一个全音。
Re和mi之间相隔两个半音，记作一个全音。
MI和fa之间相隔一个半音。记作一个半音。
Fa和so之间相隔两个半音，记作一个全音。
So和la之间相隔两个半音，记作一个全音。
LA和xi之间相隔两个半音，记作一个全音。
Xi和下一个八度的Do，之间相隔一个半音，记作一个半音。
那么一个八度的常用音规律，以半音和全音来描述就成为了一个口诀：全全半全全全半。
全，代表两个音的音高相差两个半音。半，代表两个音的音高相差一个半音。
音乐是不具备固定形式的，任何一个音都可以完成这个全全半全全全半的推演。换言之，以任何一个音高为起点，我们都可以根据全全半全全全半来推演出他对应的八度关系和上下常用音的位置。这就是十二平均律。
那十二平均律有什么用呢，在吉他上有什么体现呢？很简单，十二平均律是吉他为什么是吉他的原因所在。吉他的六根吉他弦和和弦调式的转变，全部都是在重复十二平均律。每一个格子所代表的就是一个半音。第一弦的空弦音高和第二弦的第五品等音。以此类推，可以根据一个音高来给吉他调音。
拥有十二平均律的好处是给作曲腾出理解和理论空间，不论是作曲的主旋律还是前奏、间奏的弦律确定都需要了解吉他的音乐构造，是一个基本的歌手和作曲人的素养和审美认知。
一般而言，想薛之谦这样的搞笑综艺性质的歌手，它就不具备基本的十二平均律乐理认知。而在这十二平均律上，赵雷的理解是整个民谣歌手之中最高的级别。
2：和弦级数；基于十二平均律，来确定的七个常用音，音乐的进程往前推进，就形成三个音或者三个以上的音组成的复合音听觉，也就是——和弦。和弦的本质，就是三个单音按照一定的数学频率规律展现出的情感性音色。
以C调为例，他们的主要和弦都是在七个常用音之间来选择的组合形式：比如，C和弦的组成音是1、3、5，按照两个三度构造形成和弦。总体上统一性很高，因为1和3、3和5的比例是一致的。C大调和弦组成音如下：
C和弦(1、3、5)、Dm(2、4、6)、Em(3、5、7)、F(4、6、1)、G(5、7、2)、Am(6、1、3);；
这些一组和弦的核心点在于他们的第一个音，我们称之为根音，他们的根音按照Doremi的顺序排列，因此他们具有一系列的级数名称：名称也很简单，就是按照他们的根音进行分列：
C大调一级和弦：C和弦；
C大调二级和弦：Dm和弦；
以此类推，Em三级，F四级、G五级、Am六级；
任何一个调式都可以按照十二平均律退出六级常用和弦来，基础就是按照C调的常用核心根据十二平均律推动。
比如，C#调的一级和弦，那么组成音就是在C调的一级和弦的音高上每一个音加一个半音，C和弦的固定音高是C3、E3、G3，那么C#调的固定音高就是C#3、F3、G#3。这个音高的和弦单纯按很难，而变调夹能轻松解决这个问题。
基于和弦级数，流行音乐的发展有进一步推出了更为实用的音乐性包装：和弦套路。
3：和弦套路；在和弦级数确定下来之后的岁月里，经过了漫长的经验总结，人们发现了一些大众对于音乐喜爱的秘密，那就是大众往往喜欢固定的音乐核心组合套餐。这种和弦组合就成了如今音乐创作的核心：和弦套路。
1645、4536251是最为核心的和弦级数，在这里就涉及到赵雷对于吉他最大的运用：作曲。
不论是《成都》还是《三十岁的女人》、《画》他的底层架构都是比较大众化的和弦套路。有了和弦套路之后，在根据和弦的收尾音进行作曲的前后固定音节，在这个大的框架之中，做出旋律、前奏、间奏，这就是赵雷为代表的民谣歌手对于吉他最大的技术运用。
船舶上的风向是怎样确认的,和陆地上一样吗
判断风和风向的第一个迹象是吹在脖子和耳朵上的轻风，或者是飘舞的旗帜和烟雾。当风吹过水面的时候，水面上会呈现出波纹；而海面上暗色的小块区域则表明有强风。
帆船的动力来自于风力，然而你很快就会明白，利用风力是有限制的。当船帆直冲着风的时候，它只会是随风飘动。要让风推动着船行进，必须让船帆同风向保持一个正确的角度。对于帆船爱好者来说，这个基本的帆船角度原则贯穿了很多我们在水上的活动。每次风向改变时，帆船就会改变航向，此时必须调整船帆的角度。
清风浊耳是什么意思
“清风浊影”是“好环境里的坏人”的意思。
乌台诗案是怎么回事
乌台诗案在中国历史上的影响力很大，因为这件事，牵扯了很多北宋时期的著名人物，如第一受害人，苏东坡，被苏东坡牵连的官员达到39人，包括当时大名鼎鼎的司马光，黄庭坚，苏辙。而苏东坡的对立面站着的人是王安石。
说清楚乌台诗案之前，必须先了解，这一时期的历史背景。公元1067年，宋神宗即位，仰慕王安石的才名，提拔为翰林学士兼侍讲。一年后，1068年，神宗看到了北宋时期所面临的政治，经济和军事上的困境，和王安石一拍即合，施行改革。
改革就有反对派，反对派被称旧派，赞同改革的就叫新派，形成了新旧两股势力，旧派的代表人物，有司马光，欧阳修，苏轼，三大超级阵容组成的反对派，和以王安石为代表的新派就死磕上了。
我们都了解历史，最终的结果是王安石变法失败。其中在变法的中途，1074年王安石被罢免了，那一年，天下大旱，王安石的变法实行不下去了，不得不罢免，1075年，王安石再次拜相，但到了1076年，王安石的长子病故，王安石辞掉了宰相，外派，1079年，王安石被任命左仆射（也是宰相的意思）、观文殿大学士，改封荆国公。
所以你看，王安石变法为什么会失败，除了天灾，反对派，还有王安石从1074到1079这5年，没有心思主导变法，这也是王安石变法失败的一个因素。
乌台诗案是怎么回事我们回到1079年，尽管王安石这些年算是人生坎坷，但变法是在继续的。
再看看苏轼这边，自从王安石要变法，苏轼就是反对派，1071年，苏轼上书谈论新法的弊病，王安石很愤怒，当时的神宗也听不去苏轼的话，一向潇洒的苏轼眼看干不过，自请出京，不和你们玩了，我玩自己的去，跑到杭州当通判。
1074年苏轼升了官，再山东密州当知州，1077年平调徐州当知州，1079年又平调湖州当知州，知州相当于现在的市长，苏轼能被频繁调动，是因为苏轼在地方上干的不错，有业绩，颇受民心。
也就是1079这一年，被平调后，按照惯例，苏轼要上书谢恩，叫《湖州谢上表》，本来和神宗说万岁万岁万万岁之类的好话就ok，但自由散漫惯了苏轼，还在上书的文中，写了几句不合时宜的话。
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”这话的意思是，陛下您知道我笨蠢，跟不上现在的局势（现在什么局势，新政啊），知道我不会生事端，或许可以保全一方百姓以养小民，所以让我去湖州。
这话普通老百姓听起来，也没啥，如果说有抱怨的话，那就是觉得我这个人只能当个市长，没有更大的能耐。当时是新政的敏感期，而且结合早些年苏轼对新政就有看法，这一次这样上书，被当时的御史认为，愚弄朝廷，妄自尊大，有点不尊重皇帝的意思。
说苏轼愚弄朝廷我不敢恭维，但说苏轼妄自尊大，这个上书的确有那么点意思，就让我当市长，连续三个市的市长。意思是我可以当其他，不仅仅市长，是有点妄自尊大。
但御史们肯定是偏向前者，控制意识形态，只有稍微有那个意思，就会放大这件事的本身色彩。
这时候，又出现了一个大人物，他是写科学史的大牛，他叫沈括，《梦溪笔谈》的作者，沈括是当时的新派人物，深得王安石的器重，担任多项官衔，比如太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。
沈括站出来指摘苏东坡说，苏东坡确有讥刺朝政，不信的话，就去查看苏东坡的诗，结果真的被找出了好些讽刺新政的诗，并且苏东坡本人也承认自己作这些诗的时，是有讽刺的意思。而且很多诗，都被抄写了下来。
比如，《山村五绝》里写“赢得儿童语音好，一年强半在城中”是讽刺青苗法，“岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐”是讽刺盐法；“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”讽刺朝廷水利之难成。
并且苏轼赠司马光的一首诗，也被挖了出来。
“先生独何事，四方望陶冶，儿童诵君实，走卒知司马。抚掌笑先生，年来效喑哑。”为司马光重登相位大造舆论。还连累了司马光，这些苏东坡都是承认的。
苏轼这样罪名，又在那样的条件下，很多人想弄死苏东坡，但宋神宗仁慈，举棋不定，又被当时官场同僚帮助下，就把苏轼贬到黄州，当个团练，被锁在此地4年。
苏轼在御史台狱受审，因官署内遍植柏树，柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。这就是苏东坡在历史上著名的乌台诗案。
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