白雾森林势力任务，剑灵飞檐走壁任务哪里接

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吉林市玄天岭的来历
剑灵飞檐走壁任务哪里接

吉林市玄天岭的来历

吉林城的山川地理堪舆形胜确实如古人所言，松花江三环回护绕城而去，在吉林城形成了一个巨大的反S形。如果以中心画圆，可形成一个如《永吉县志》所说的类似八卦图的阴阳仪。吉林城位北为阴仪；江南平原位南为阳仪。易经八卦讲二仪生四象：东、西、南、北。吉林城有东青龙（龙潭山）、西白虎（小白山）、南朱雀（朱雀山）、北玄武（玄天岭），号称四大名山。

玄天岭就是吉林市风水学中的北玄武。

古往今来，在吉林北玄武（玄天岭）和北极镇天玄武大帝福佑吉林城的传闻轶事很多，小编选择其中最重要的一件传说就是：清乾隆年间吉林将军为消除火烧船厂之厄，而在玄天岭上修筑坎卦避火图一事。

吉林城地处长白山余脉，古时四周群山皆是原始森林，有大量的优质木材，又紧靠水源丰富的松花江得造船地利之势。明时，从永乐年间到宣德年间，辽东都指挥使刘清三次领兵到此造船，总计十余年，以中继钦差内官亦失哈十次出巡远在五、六千里以外的奴儿干都司。

清朝，“顺治十五年，因防俄罗斯”又在此造巨船炮舰。清朝在吉林乌喇造船的规模比明朝更大、时间更长，故而吉林城又有“船厂”之称。据史籍载，康熙二十一年（1682年）清廷曾旨令尚书伊桑阿督造战舰几十艘，运粮船几百艘备用。就是在三百多年后，吉林城内的人们造房挖井，还经常掘得锈钉木板，可见昔日吉林船厂规模之巨。正如诗人沈兆禔所歌：

国初设厂傍江沿，曾命章京代造船。

败板锈钉穿井得，追思明季督工年。

当年，吉林城不仅因大规模造船而到处是木料，就连宁古塔副都统安珠瑚奉旨督造的吉林乌喇城，也是用巨大的圆木围造而成。此外，好多人家的房子是木制的，“障子”（院墙）是木板、树枝围成的，各家各户做饭取暖用的薪柴更是堆积如山，就是有的道路也是用大木铺就，阴沟也是木板构制。当时的吉林城简直就是木材的世界，举目皆是怎么形容也不为过，这就使吉林城火患严重连年不断。

据史籍载，自康熙十二年（1673年）吉林建城始，至乾隆年间短短百余年，仅烧毁房屋百间以上的巨大火灾就达10余起。乾隆二十四年（1759年），最严重的一次大火竟焚毁房屋700余间，横扫大半个吉林城，死伤无数造成巨大损失。这就是人们常说的昔日“火烧船厂”之厄。

这经年不断的“火烧船厂”罹灾，不但让吉林城的百姓饱受了苦难，也让历任的封疆大吏吉林将军苦不堪言。乾隆五十五年（1790年），吉林城又遭火神肆虐。此次“火烧船厂”罹灾更是疮痍满目惨状空前，又是大半个吉林城被焚毁，仅房屋就被烧掉2000余间，连永吉州的文庙（在吉林城内）也被烧塌沦为瓦砾。

第二年，吉林船厂正在火后复建之中。理事厅的一位王姓幕僚，向当时的吉林将军恒秀毛遂自荐，说其晓天文地理通《易经》八卦，深谙五行相克之道，有灭火禳灾之良策。他献策道：“吉林城木多火旺、缺水，故多火患，屡遭火烧船厂之灾。北方为玄武为水。今城外元天岭位北属水，若在其上修建坎卦避火图，初一、十五，岁时祭之，祈求北极真武大帝福佑，方可以旺水镇住天火消除吉林船厂的火灾，保一方平安”。恒秀将军是满洲旗人，信仰万物有灵的萨满教，崇信水神、对王幕僚之言深信不疑，于是采纳了他的灭火之策，在元天岭上修建了坎卦避火图。

二百余年来，坎卦避火图高耸于吉林城北的玄天岭巅峰之上。众百姓对此图是虔诚奉祀，顶礼膜拜深信不疑，奉其为古吉林城的镇城之宝。更有文人墨客观其独特景致有感，赋予其吉林著名八景之一，曰“坎卦孤悬”，从而美名日盛享誉白山黑水之间。

由于玄天岭巅的“坎卦图石”仅现一坎卦，余卦皆不见，故人们称之为“坎卦孤悬”。纵观全国的名山大川，道家的36洞天，72福地，像吉林玄天岭这样筑高墙图石，单独演示坎经卦卦象的确属独一无二，故而益显弥足珍奇。

古人认为吉林城建在阴仪之上，故而显示出阴柔平和之气。吉林城的四象为东青龙（龙潭山）、西白虎（小白山）、南朱雀（朱雀山）、北玄武（玄天岭），可谓四象定位。吉林城北有北山、杨家岭、炮台山、望云山、桃源山、三道岭子等属玄天岭的诸多山峦，实为城北一大屏障，又有松花江绕城而过，堪舆地理形胜甚好，古人称之为“藏风纳气”。杨宾乃清之著名学者，浙江绍兴人士，康熙二十八年途经吉林城，见其群山竞秀环峙，松水万古中流，城则沿雄江而垣，好一派虎踞龙蟠之势，诗赞曰：

东行出塞垣，百川此为大。千山更临江，崩奔争一罅。

虎距与龙蟠，形势良非假。莫漫数金陵，渤海亦其亚。

吉林玄天岭上的“坎卦图石”简称坎卦图，民间百姓亦称之避火图。避火图建造得相当精致考究，青砖磨砖对缝，顶盖挂有黄色琉璃瓦，中间则镶嵌着几块汉白玉的大白石条，乃《易经》中八经卦的坎卦符号。

玄天岭上的坎卦避火图，是吉林将军恒秀为禳火烧船厂之厄，拯吉林百姓之灾而建，灵否？神否？众所纷纭。崇者言其灵，信者言其神，然而不崇不信者，则说其妄费民脂民膏。但二百余年来，坎卦避火图高踞玄天岭巅，隐露于绿树霞霭之中，已成盛誉关东的吉林八景之一，则是不争的事实。

吉林玄天岭由西南而至，逶迤磅薄，钟灵毓秀，为吉林城东青龙（龙潭山）、西白虎（小白山）、南朱雀（朱雀山）、北玄武（玄天岭）四灵仙之一，在道教传统堪舆风水文化中是吉林城的“靠山”，福佑荫蔽着山青水秀的吉林城。因山川堪舆风水之故，有清以来玄天岭上建有玄帝观、蟠桃宫、碧云宫、北极庙、灵仙府等大量道教庙宇，其中建造最早的便是玄帝观。

吉林玄天岭上的玄帝观原称真武庙。玄天岭在清代为避清圣祖爱新觉罗·玄烨的“玄”字讳，而改称元天岭，同样，玄帝观也是为避此字讳而称真武庙。清帝逊位之后字讳没有了，人们便称之为玄帝观。

玄天岭因地理形胜甚佳，藏风纳气，适合修持悟道，故而，成了道家聚集修持之地。玄帝观经过两个多世纪的风雨沧桑，已破败毁圯，2006年以来历经沧桑变故的玄帝观，如凤凰涅槃又浴火重生，青砖黛瓦、雕梁画栋的殿、楼、廊、轩、牌坊等古建筑群，又散落在玄天岭的绿树掩映之中。

进入北极门尚未到山下，但见半山处一座10余米高的四柱三门牌楼巍峨高耸，黛瓦红柱、斗拱辉煌。牌楼上《玄天胜境》四个大字，道出了北极关东玄天岭、玄帝观、玄武大帝道场的庄严肃穆。玄帝观所在的玄天岭，在古吉林城的北极门以北，北极门南有北大街、北对北极街，清时北极街上便有道观北极庙。玄天岭上玄帝观供祀的主神，是北极镇天真武玄天上帝，这一切似乎都和北、北极、北极玄天上帝玄武大帝有关。所以自清朝以来，道教人士便把这里视为北方玄武大帝的道场、入山修持的道教福地洞天。故而，山上道庙如雨后之笋接连而起。

吉林城自古便有民谚：“八卦图在北山，真武庙前黑旗杆，你挑水来我抽烟。”吉林玄天岭上的真武庙、八卦图很有名气，在清乾隆年以来，便高高耸峙在城北的大岭之上。八卦图，就是玄帝观后山峰巅之上的坎卦避火图。玄帝观，不但庙前的旗杆是漆黑的，就是在做法事时高悬的旗帜，也是与众不同是黑色的。故此人们觉得怪异，从而留下了“真武庙前黑旗杆”的民谚。说起这黑旗杆、黑旗昭示下的玄帝观，还隐秘着许多神奇。

吉林老者都说玄天岭是洞天福地，所以建了不少庙，不少道士在此出家修道。这里风景也很美，尤其是春秋之交时，岭上桃园子的桃树、李树、杏树，你方开罢我放花，桃红李白争奇斗艳，令人有如入仙境之感。山中耄老传：“雨后天晴，白雾散霭之时，常有楼台殿阁之象，日出即消，且无缘人视而不见。”

吉林民谚：“八卦图在北山，真武庙前黑旗杆”，讲的是玄天岭的宫观庙宇风光。另一个民谚，讲的则是玄天岭的堪舆风水：“岭前龙，岭后虎，不前不后是真武”。有堪舆风水先生讲：“玄天岭岭前是龙地阳宅，居之，家宅兴旺，后辈可出贵人。岭后是虎穴阴宅，葬之则可出武将。真武庙建在岭上，不前不后，乃道家之洞天福地。”

通过小编以上给你的分析可以看出，玄天岭的来历于清朝时镇宅避祸的传说，兴盛于其在吉林市地理位置中的风水学。